December 3rd, 2020

А русские не грабят, до-до-до.

На Шахтёрской какой-то член (антисемитской секты) написал «Жиды нас грабят». И вот мне интересно стало — а хоть одного из этих больных антисемитизмом в действительности хоть один еврей ограбил  или сектантских методичек достаточно, а как оно там в реале, никого не интересует? И почему вот МЫ, интересно, в ответ таки не утверждаем, что русские нас грабят? Вон мой дедушка сколько раз из-за русских денег лишался (а сам он, внезапно, ни рубля у них в жизни не взял, вопреки сектантской антисемитской литературе) и ничего, я почему-то ни в чём русских таки не обвиняю! А спекулянты в Кировском, которые за кучу металла на приёме копейки платят, они не грабят? А те, кто не платит деревенским зарплату, заставляя их работать за здорово живёшь? И таких примеров ведь можно привести овердофига! И, тем не менее, почему-то грабители априори мы, а русские — белые и пушистые. Логично, что...

День, когда я перестал понимать логику знатоков истории.

Недавно я написал пост с вопросом, стоит ли вводить в свой роман жанра "альтернативная история" что-то вроде школы для будущих опричников, где из мальчишек выращивали бы головорезов. И никак не ожидал, что набегут "знатоки истории" с утверждениями, что опричники якобы не были никакими душегубами, а были суть ангелами бескрылыми (ну ладно, про "ангелов" я сам придумал, но не важно). И сказать, что я офигел, значит ничего не сказать, ибо был уверен, что даже школьники о зверствах опричников знают. И специально для таких знатоков я позволю себе процитировать статью из журнала "Максим" с названием "Иван Грозный и его отряд дрессированных киллеров":
"Первым делом Грозный разделил страну пополам. Южную часть, где находились в основном вотчины древней аристократии, он поименовал «земщиной». Северные же волости, населенные преимущественно свободными крестьянами, в том числе Вологду и Галич, он объявил особой, то есть опричной, территорией. Еще Грозный набрал себе личную гвардию — неродовитых потомков боярских семей, дворян, а также вовсе безродных авантюристов, как местных, так и европейских.

Эти достойные люди получили звание «опричники» — «особисты». Грозный рассчитал, что раз их возвышение и доходы будут зависеть только от него, то и предательства с их стороны ему опасаться ненадобно. А для надежности сделал все, чтобы стравить опричников с боярами и простым населением.

• На опричников не распространялись законы, их запрещено было судить.

• Опричники не имели права дружить, да и просто разговаривать ни с кем из земщины, дабы снизить риск подкупа и заговора.

• Опричники могли брать любое имущество земщины бесплатно. Если кто недоволен — милости просим подавать челобитную царю, коль не жаль собственной шкуры.

Первым делом Грозный отправил опричников резать и убивать особенно несимпатичных ему бояр, членов боярских семей, их слуг, их друзей, их жен и детей...

Простой народ не без удовольствия смотрел, как режут проклятых бояр, однако оказался недостаточно смиренен, чтобы испытывать такое же удовольствие от того, что опричники убивают и грабят обычных верноподданных. Поначалу молодцам, залетавшим в избы, пытались давать отпор. Но наказание за сопротивление законным действиям представителя власти наступало немедленно, и вскоре московские, ростовские и ярославские улицы стали похожи на беззубые рты — так много там было сожженных домов мятежных хозяев, которых опричники вешали на их собственных воротах со всеми чадами и домочадцами..."
А для тех, кто ещё сомневается (ну, мало ли, вдруг последователи Фоменко какие, которым кол на голове теши, всё равно будут утверждать, что чёрное - это таки белое), цитата оттуда же, а точнее, из сохранившихся воспоминаний реального опричника:
"Всякий раз, когда они забирали кого-нибудь в полон, то расспрашивали честью, где — по монастырям, церквам или подворьям — можно было бы забрать денег и добра, и особенно добрых коней. Если же взятый в плен не хотел добром отвечать, то они пытали его, пока он не признавался. Так добывали они мне деньги и добро. Как-то однажды мы подошли в одном месте к церкви. Люди мои устремились вовнутрь и начали грабить...

Наверху меня встретила княгиня, хотевшая броситься мне в ноги. Но, испугавшись моего грозного вида, она бросилась назад в палаты. Я же всадил ей топор в спину, и она упала на порог. А я перешагнул через труп и познакомился с их девичьей. Затем мы проехали всю ночь и подошли к большому незащищенному посаду. Здесь я не обижал никого. Я отдыхал".

И напоследок ещё про "...мятежный Новгород — тогда слуги государевы вырезали за сутки больше шести тысяч человек, включая баб и младенцев, и даже не вспотели". Ну, как вам ТАКИЕ "ангелы"?

В общем,как верно сказано на другом ломающем шаблоны космическим мегазнатокам истории, в статье "Палачи, геи и маньяки: зачем нужна была опричнина на Руси", "кровавый круговорот опричнины до сих пор поражает воображение". Ибо ведь есть чем!
"Обычно опричники наезжали «ко двору» боярина-изменника и громили все поместье. Мужчин убивали, женщин насиловали, хозяина тащили в пыточный подвал. Усадьбу конюшего Ивана Челяднина-Федорова царь разносил лично вместе со своими «кромешниками». Слуг боярина посекли саблями. Оставшихся домочадцев загнали в сарай и там взорвали.
Допрашивать и пытать изменников могли месяцами. Казни оформлялись как чудовищные спектакли. Жертв четвертовали, подвешивали за ноги, сажали на кол, обливали кипятком. Главной задачей было сделать смерть как можно более медленной, зрелищной и мучительной...
В январе 1570 года его опричники запытали и убили несколько сотен человек, подозревавшихся в связях с ливонцами. Обвиняемых бросали в реку Волхов и заталкивали под лед. Младенцев привязывали к матерям и вместе топили их в ледяной воде...
"Прескверными паразитами и маньяками» называл опричников князь Андрей Курбский..."
В общем, ПОЛОЖИТЕЛЬНЫМИ героями, как вмы видим, они всё же были очень такими себе. И я решительно не понимаю тех, кто бросается их защищать и на голубом глазу утверждать, что-де они были белыми и пушистыми!

А ещё я отказываюсь понимать логику этого общества. Ты украл наворованные у богача деньги или убил насиловавшего детей педофила - ты автоматически злодей, вор и убийца и отпетый преступник. Опричники грабили-насиловали-убивали - это "совсем другое" и ничего зазорного, ведь они же грабили и убивали злых проклятых бояр, которым так и надо. Инопланетяне, заберите меня, здесь нет разумной жизни...